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中华历史故事(神话篇):牛郎织女鹊桥相会

发布日期:2022-09-29 23:26 浏览次数:

本文摘要:夏历七月七日是民间的“乞巧”节,妇女们这晚在庭院中摆下酒脯瓜果,虔诚地向夜空膜拜,以盼愿织女星赐予技巧。由于诗人的吟咏,画家的描绘,文人的铺排,一个凄美的恋爱故事,于是流传人间,缱绻绯恻,委婉感人,这即是牛郎与织女的故事。 《诗经》的《小雅》中有一首诗: “或以其酒,不认其浆;鞙鞙佩璲,不认其长。 维天有汉,鉴亦有光;跤彼织女,终日七襄。 虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。 东有启明,西有长庚,有捄天毕,载施之行。

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夏历七月七日是民间的“乞巧”节,妇女们这晚在庭院中摆下酒脯瓜果,虔诚地向夜空膜拜,以盼愿织女星赐予技巧。由于诗人的吟咏,画家的描绘,文人的铺排,一个凄美的恋爱故事,于是流传人间,缱绻绯恻,委婉感人,这即是牛郎与织女的故事。

  《诗经》的《小雅》中有一首诗:  “或以其酒,不认其浆;鞙鞙佩璲,不认其长。  维天有汉,鉴亦有光;跤彼织女,终日七襄。  虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。

  东有启明,西有长庚,有捄天毕,载施之行。”  大意是说天上的织女星,坐在织布机旁,无心织绢,却一心一意地想着银河对岸的牵牛星,而为之眷念不已。

  可见在西周时代,就有了牛郎与织女恋爱故事的想像与传说。《史记天宫书》和《汉书天文志》中,也都有牵牛、织女双星的纪录。晋代宗怀的《荆楚岁时记》里,说织女是天帝的外孙女,七月七日夜晚与牵牛在银河相会,已经为这个恋爱的故事勾勒出一个鲜明的轮廓。

到了南北朝时,任眆在《述异记》中纪录:“大河之东,有玉人丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”这项纪录准确他讲是从“古诗十九首”中获得灵感,其中的一首形貌《七夕双星》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女;纤纤携素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨;河汉清且浅,相去复儿许?盈盈一水间,脉脉不得语。

”  这首诗比起《诗经》中的那首,更描绘得凄凄切切,道出了一对有情人,两地相思,愁昔满怀的悲凉况味。  此外,晋代于宝的《搜神记》中把天上的牛郎与织女双星,说成是汉代孝子董永匹俦的故事。甫北朝时吴均的《续齐谐记》里纪录:“桂阳成武丁,有仙道,谓其弟曰:‘七月七日织女当渡河。’弟曰:‘何事渡河?’答曰:‘暂诣牛郎。

’至今云:‘织女嫁牛郎也’。唐代白居易的《长恨歌》中有:“七月七日永生殿,夜半无人私语时;在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

”记述唐玄宗与杨玉环,以牛郎织女为例,共誓白头之约。  宋代秦少游专门写过一首《鹊桥仙》:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

  金风玉露一相逢,便胜却人间无数。  柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?  两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。  总之,以牛郎织女的恋爱故事为素材的诗词、戏曲,不胜枚举。  综上所述,可以推断牛郎与织女的凄美恋爱故事,约莫是发生在西周时代,其时的仆从社会,品级十分严苛,这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照,托言天上双星,也就是人间的实情。

  听说西周时齐地,也就是今山东一带,有一贫苦人家,怙恃早丧,幼弟依兄嫂过活,逐日出外牧牛,人们都把他叫作“牛郎”。  牛郎徐徐长大了,他的嫂子一直不喜欢他,于是他牵着一条老黄牛流离到一片荒山下结茅而居。一面垦荒,一面哭泣,泪珠点点滴滴落地上,不久后就生出一朵朵艳丽的牵牛花来。

继而,有粉蝶双双在上面飞翔,小鸟在枝头碉啾和呜,叫个不停,田地里也长出了茂盛的庄稼。  老黄牛的来源非凡,它是天上的金牛星,因冒犯天条而被谪降人间受苦受难,有感于小主人牛郎对它的饲养和敬服,除了结草衔环辛勤耕作外,还挖空心思想要为牛郎拉拢一段完满的良缘。  终于,金牛星得知天上的七仙女,时常结伴到人间来溜达,甚至在东边山谷中的明镜湖里沐浴。

于是便在夜间托梦给牛郎,要他第二天清晨天未明时到湖畔,趁仙女们戏水时,取走一件仙女挂在树上的衣衫,头也不回地跑回家来,便会获得一位漂亮的仙女做妻子。


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